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虚云老和尚:悬崖撒手,自肯承当。
师云：狮子峰未点头在。僧作礼。师云：机不离位，堕在毒海。悬崖撒手，自肯承当。绝后再苏，欺君不得。
我今直指此我， 盖不忍人执别法而耽延岁月，乃教人于当下即悬崖撒手、自肯承当。撒手者，将一切佛法都撒开一边，独有一我承当此事。本来现成，不须诸法，何等清净，何等解脱，何等快乐。
正如佛法中所言：“悬崖撒手，自肯承担。”“悬崖撒手”是一种美丽而轻盈的姿态，放手之后，心灵将获得一片自由飞翔的广袤天空，在瞬间释放与舒展。
虚云老和尚一生历经九磨十难，在扬州的高旻寺开悟。在开悟以前他也经历了很大的磨难。
虚云和尚全集的图书目录
1、虚云老和尚的传记，叫《年谱》。虚云和尚是中国近现代禅宗泰斗，对中国近现代佛教有着巨大的贡献和深远的影响。
2、虚云禅师，汉族，1840年出生，籍湖南湘乡人，生于泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。1959年示寂。
3、《虚云和尚法汇》 岑学吕辑《虚云和尚法汇续编》 净慧法师辑 虚云禅师舍利以宝石舍利和水晶舍利最出名。宝石舍利成方形多为绿色、蓝色。水晶舍利成圆形多为无色透明和浅。
4、但是佛教律藏中，关于律学的戒相很多，有在家五戒八关斋戒十善戒等，出家沙弥十戒，比丘二百五十戒，比丘尼三百五十戒，菩萨十重四十人轻戒，广见经律，总之皆以五戒为根本。吾人果能基本五戒持得清净，其他枝末就易持了。
六祖与虚云有何传承
虚云禅师是禅宗大德。佛教禅宗分为五家七宗，即临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗五家，加上由临济宗分出的黄龙派和杨岐派。故禅宗六祖慧能***云：““吾本来兹土，传法救。一花开五叶，结果自然成。
年9月13日(中国农历八月初三)，是禅宗祖师六祖惠能涅槃的纪念日，南华禅寺为新落成的祖师殿“拈花笑处”举行开光仪式。祖师殿供奉有历代在禅宗传承过程中杰出的禅宗祖师铜像88尊。
六祖真身像是南华寺最珍贵的文物，六祖真身像供奉在六祖殿内，坐像通高80厘米，据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研究，六祖造像是以六祖惠能的肉身为基础用夹纻法塑造而成。
六祖***说，‘法无顿渐。见有迟疾。’我认为佛法的每个法门，皆可修持。你与哪一法门相宜，便修持哪一法门。且不可赞此毁彼，妄想执著。」 虚云和尚对于修净土念佛法门的人，提出了修行中应当掌握的修学方法。
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慈禧带着光绪逃出了西安，期间虚云禅师一直陪伴在这两人的身边，保护着他们的安全。因为当时是战乱，所以西安到处都是尸体遍地，瘟疫横生。要是身边没有一个和尚来保护的话，只怕是他们这一行人都要被瘟疫给害死。
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虚云和尚全集的内容简介
虚云老和尚的传记，叫《年谱》。虚云和尚是中国近现代禅宗泰斗，对中国近现代佛教有着巨大的贡献和深远的影响。
虚云老和尚103岁时，正值抗日战争期间，他赴重庆主持护国救灾***。110岁时，正值新中国成立，虚云老和尚嘱咐岑学吕居士编《云门山志》。114岁时，佛教界在北京广济寺召开祝愿世界和平大会，请虚云老和尚前往主持。
老和尚于一九五九年农历九月十二日病逝，世寿一百一十九岁，戒腊一百年。
虚云老和尚俗姓萧，19岁在福州鼓山涌泉寺出家，法号古严，字德清。清道光初年，正是中国遭受列强侵略的时候，虚云老和尚的父亲萧玉堂老先 生在泉州做官。
《虚云老和尚法汇》凝聚其毕生佛学思想，内容丰富，虚云和尚在中国近现代佛教史上有其重要地位。 《虚云老和尚法汇》虚云***以百载光阴．尽瘁传化，其事震烁中外今古。
